sorodni izrazi in sinonimi v sodobni slovenščini, hrvaščini in srbščini
Podobnost besed in fraz med rezultati je odvisna od tega, kolikokrat se beseda
ali fraza pojavi v podobnem stavčnem kontekstu kot "smiljanić in mijušković".
Podobni izrazi in sinonimi za
Kliknite za poizvedbo
Primeri iz korpusa
Korpus Common Crawl
Common Crawl je korpus spletnih strani
Smiljanić in Mijušković ( 1968 , 229 ) navajata , da so moški žensko povzdignili do božanstva in iz tega naredili kult .
Smiljanić in Mijušković ( 1968 , 292 ) navajata , da je kapitalizem z uvajanjem žensk v proizvodno delo spremenil družino .
Smiljanić in Mijušković ( 1968 , 261 ) navajata , da je bilo vse slavljenje in povzdigovanje materinstva navadna nesramnost .
O monogamičnem zakonu govorita tudi Smiljanić in Mijušković in sicer je » zakon med enim moškim in eno žensko .
Smiljanić in Mijušković ( 1968 , 120 ) navajata , da sta se tako polagoma izoblikovali družbena in spolna neenakost .
Tudi Smiljanić in Mijušković ( 1968 , 155 ) ugotavljata , da je bilo obdobje fevdalizma , zlasti glede vloge in položaja žensk in odnosov v družini , precej zapleteno .
To je veljalo predvsem za zakon » cum manu « in » confarreatio « , medtem ko je bil zakon » sine manu « lažje razvezljiv ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 140 ) .
Prav tako so ideologi dolga leta dokazovali , da ženska ni enaka moškemu niti po naravnih niti po duševnih lastnostih ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 254 ) .
Na eni strani se tako v antični družbi kaže pomembnost heter in na drugi strani zanemarjenost in zapostavljenost žena ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 125 ) .
Na vzhodu so sicer težko in z velikimi podkupninami ločitev dovoljevali , a so razvezanima zakoncema močno zagrenili življenje ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 198 ) .
Villa ( v : Smiljanić in Mijušković 1968 , 191 ) pravi , da je bila hči očetova sužnja in za njeno vzgojo mu ni bilo treba zapravljati denarja .
Ko so jo izročali bodočemu možu, so mu ob posebnem obredu hkrati izročili tudi njeno oblast (Smiljanić in Mijušković, 1968).
Njeni edini dolžnosti tako do moža kot do države sta bili rojevanje zakonitih otrok in skrb za dom ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 138 ) .
Delcott (2009) ter Smiljanić in Mijušković (1968) zapisujeta, da imajo čarovniški procesi svoje korenine v varovanju v hudiča in strahu pred njegovim zlom.
Z izročanjem žene bodočemu možu so mu hkrati , s posebnim obredom , izročili tudi oblast nad njo – » mundium « ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , 156 ) .
Smiljanić in Mijušković (1968) navajata, da očetje niso negovali novorojenega otroka.
Leta in leta so ideologi dokazovali , da ženska niti po naravnih niti po duševnih lastnostih ni enaka moškemu ( Smiljanić in Mijušković , 1968 , str. 253 - 254 ) .
Zato je moška hrabrost v skladu z njegovo nalogo vladanja in ženska z njeno podrejeno vlogo ( povz . po Smiljanić in Mijušković , 1968 , 133 – 134 ) .
Za neplodnost je večinoma bila kriva žena , neplodnost moža je bila težje sprejemljiva ( Smiljanić in Mijušković , prav tam , 159 - 160 ) .
Solovjev ( 1935 , v : Smiljanić in Mijušković , 1968 , 297 ) navaja , da je mož sicer lahko ženi odpustil nezvestobo , a je potem država odpustila tudi sokrivcu .